saat bunga-bunga mekar, rinai kecil mengantar Sang Mpu berangkat ke Bali memenuhi utusan Raja Bali, Sri Semara Kresna Kepakisan. Menaiki jukung kecil, melintas di perairan Bali Selatan, jukung berlabuh di Pantai Lebih. Namun sang Mpu tidak langsung ke Istana Gelgel. Sebelum memasuki kraton Brahmaraja berniat datang memohon restu kehadapan Batara Tolangkir
Permendagri Nomor 11 Tahun 2020
tentang Pakaian Dinas ASN di lingkungan Kementrian Dalam Negeri dan Pemerintah Daerah, sudah jelas mengatur tentang ini, baik itu pemakaian seragam PNS di Kementrian Dalam Negeri, Pemda Provinsi maupun Pemda Kabupaten. Khususnya untuk aturan pemakaian seragam pada Pemda Kabupaten, sudah diatur bahkan hingga jadwal pemakaiannya dalam seminggu. Hari Senin dan Selasa PDH (Pakaian Seragam Dinas Harian) warna khaki, Hari Rabu PDH kemeja putih dan celana/rok hitam, Hari Kamis dan Jumat: PDH batik/tenun/lurik.
tampak seorang Wiku Buddha tengah khusuk memuja Hyang Amogsiddhi. Mpu Bumi Sakti terheran melihat busana pendeta yang tengah tenggelam dalam samadhi. Tempat air sucinya terbuat dari tulang tengkorak manusia, berselempang usus tua, anting-anting hati membusuk, minyak rambut dari nanah, berbaju kulit harimau. Begitulah lazimnya Pendeta Buddha saat memuja Hyang Bajrajnana.
Pura Indrakila, di Desa Dausa Kintamani, Pura Teratai Bang di Bedugul, Pura Ulun Danu Beratan, Pura Puncak Mundi, Nusa Penida adalah pura yang selalu dikaitkan dengan kehadiran Mpu Brahmaraja di Bali
Sugantika menuturkan persembahan yang sejati bukan hanya terbatas pada sesajen lebih daripada itu persembahan juga meliputi rasa bakti yang sungguh-sungguh. Fokus yang besar kepada semesta dan Sang Pencipta adalah wujud bakti.
Dari ruang imaji Meja Biliar ini, Putrayasa seperti menaruh curiga, mengingatkan siapa saja mesti berhati-hati dengan “kebaikan” dan “bantuan” dibungkus citra semu. Sebab kata Oliver Goldsmith, “bantuan kerap memelintir kebenaran dengan cumbu rayu”. Di tengah-tengah wabah berita palsu, liputan-liputan pers mudah dibeli, perang citra itu bergulir,,,,
Walau tahun politik dalam hitungan hari, Bali secara nasional dan dunia terus akan menawarkan keeksotikan kenyamanan, sehingga dunia juga menaruh harapan, agar Bali tetap dijadikan tempat yang aman dan nyaman bagi pariwisata dan perhelatan elitis internasional. Bali tetap indah di mata dunia, bukankah itu harapan kita semua,,
Eksplorasi alam, kerap dibahasakan sebagai proyek kesejahteraan. Jargon-jargon harmoni; wana kertih, danu kertih dikumandangkan, sembari dengan hati kerontang, tanpa empati membongkar bukit-bukit untuk satu otupia semu — dengan bahasa kuasa ‘Era Baru” hari depan lebih baik. Lagi-lagi kita bergulat dengan absurditas–
Dirinya ingin mengikuti langkah pertapa, Wana Prastha menyepi dari riuh masyarakat dan mendekat diri dengan sang penguasa. Pikiran sesaatnya memastikan bahwa tujuan hidup berdamai dengan diri damai dengan alam. Maka keputusannya bulat, seluruh hidupnya akan diabdikan sebagai pertapa.
Ia selalu punya cara genial, bagaimana seni adalah juga sebentuk perlawanan, menghadirkan cibiran karikatural menohok pada situasi terkeni kehancuran adab bangsanya, kemaruk para elit, dan media pers yang lumpuh sebagai lembaga kontrol. Di tengah-tengah kelumpuhan itu, walau dengan rasa ngilu, dan kepedihan menyengat, Putrayasa menunjukkan pendiriannya untuk bersuara.
